Остров в абстракции

Куба — это крайне необычайный сплав культур, где органично переплетаются индейский, испанский и африканский компоненты. Именно это многообразие традиций, обычаев и верований служит источником вдохновения художнику Омару Годинесу. Его поэтичная и многослойная живопись — это диалог с духовным миром предков, в котором он ищет универсальные смыслы, созвучные современному человеку. Познакомиться с этими работами российские зрители смогли на выставке «Корни», организованной Библиотекой иностранной литературы им. Рудомино (Москва).

Творческий путь Омара Годинеса начался в Гаване, там, где он родился (1953 г.). Навыки мастерства будущий художник приобрел в стенах старейшей художественной академии Кубы Сан-Алехандро.



Уже в юности незаурядный талант Годинеса был отмечен на самом высоком уровне: он стал лауреатом национального конкурса молодых художников, получив возможность продолжить обучение в Москве. В Суриковском институте Годинес смог отточить свое мастерство, однако главным в его творческом пути стало знакомство с миром русского авангарда. Этот опыт в сочетании с глубоким увлечением творчеством Пабло Пикассо позволил художнику найти свой уникальный язык абстракций, полный скрытых смыслов и аллюзий.


«Культурный коктейль» — так сам Омар Годинес описывает свою родину, и именно художественное осмысление этого феномена стало лейтмотивом его творчества. Мастера вдохновляет уникальный кубинский синкретизм — смешение духовных традиций испанских конкистадоров, коренного индейского населения и жителей «черного континента».


1. "Метаморфоза". 2. "Встреча двух миров". 3. "Симбиоз"

«Основа кубинской культуры — это уникальный культурный сплав. Это не испанская и не африканская культура, а нечто совершенно новое, родившееся из их слияния. Испания принесла на остров не только свой язык и обычаи, но и африканских переселенцев с их собственными религиозными культами. Католичество тесно переплелось с культами Африки, образовав особую духовную ткань Кубы», — объясняет Омар Годинес.

Ярчайшим примером религиозного синкретизма, о котором говорит художник, является сантерия — синкретическая религия, представляющая собой сплав верований западноафриканского народа йоруба и католицизма. Она зародилась на Кубе в колониальный период в среде африканских рабов, которых насильно обращали в христианство. Чтобы сохранить обычаи предков, рабы маскировали поклонение своим духам, ориша, отождествляя их с католическими святыми. Впоследствии, вместе с кубинской эмиграцией, сантерия распространилась за пределы острова и обрела популярность в США, странах Карибского бассейна, Мексике и других регионах мира.


1. "Алтарь". 2. "Образ" 3. "Консилиум богов"

«Не менее важным для меня является и наследие доколумбовой эпохи — культура коренных народов Кубы. Их искусство, пусть довольно схематично, но наполнено глубоким космизмом, который я также впитал в себя», — рассказал художник.

Творчество Годинеса переносит зрителя к истокам кубинских традиций, в пространство древних образов и мифов. Однако его искусство — это совсем не этнографические зарисовки, а живой диалог с историей и традициями Кубы, попытка найти новые смыслы в духовном наследии предков: «Всё это — испанские, африканские и индейские корни — смешалось и осело в культурном коде Кубы. В своих работах я не копирую и не имитирую эти традиции. Я создаю на их основе собственную философию и мифологию», - поясняет мастер.


1. "Миф". 2. "Богиня моря". 3. "Серенада"

Уникальный художественный язык Годинеса, сотканный из магического реализма, концептуализма и традиций русского авангарда, рождает сложные, завораживающие образы, которые требуют от зрителя вдумчивости.

«Мои произведения многослойны и не сразу раскрываются зрителю, — рассказывает Омар. — Я сам, работая над картиной, постоянно нахожу в ней новые смыслы, как будто читаю её заново. В этом и заключается магия творчества».

---

Иван Шапкин
Иллюстрация: «За рубежом», Midjourney