
Выставка в Лондоне рассказывает о последнем этапе жизни Микеланджело, начиная с его возвращения в Рим из Флоренции в 1534 году в возрасте 59 лет. Именно в этот период он закончил работу над «Страшным судом» — огромной фреской на алтарной стене Сикстинской капеллы, а также изменил облик папского Рима серией архитектурных проектов, которые до сих пор остаются визитной карточкой города. «Микеланджело. Последние десятилетия» реконструирует внутренний мир и ключевые идеи художника в последнюю треть его жизни на материале 50 рисунков и еще полусотни других произведений искусства и объектов.
Выставка не обходит вниманием эмоциональную привязанность Микеланджело к Томмазо деи Кавальери, итальянскому дворянину, с которым художник познакомился в начале 1530-х годов. (Ваулз говорит, что она, по всей вероятности, так и осталась платонической.) Еще один раздел организаторы выстроили вокруг более духовной дружбы Микеланджело с поэтессой, аристократкой Витторией Колонной. Здесь кураторы используют шедевр из собственного собрания Британского музея «Христос на Кресте» (1538–1541) — возвышенный религиозный рисунок, созданный для Колонны. Многочисленные монохромные рисунки дополнены яркими картинами, созданными в соавторстве, в числе которых «Христос изгоняет торговцев из храма» (около 1550–1555), написанная Марчелло Венусти на основе композиции мастера. Также представлены три рисунка Микеланджело, в которых он разрабатывал фигуру Христа.
Стареющий и теряющий физическую силу Микеланджело все чаще обращался к образу распятого Христа. Эти изображения, созданные художником в последние годы жизни, входят в число самых известных, вызывающих наибольшее восхищение и, вероятно, самых непонятых его рисунков. В экспозиции представлено шесть таких распятий, в том числе два из Королевской коллекции. Ученые все еще работают над их интерпретацией.
Сюжетную основу выставки составляет противоречие между внутренними терзаниями гения, кульминацией которых служат его очень поздние рисунки Распятия, и его узким кругом друзей и соавторов.
Виттория Колонна входила в круг реформистски настроенных христиан, некоторых из них преследовала инквизиция. Растущая одержимость Микеланджело спасением через благодать вызывала предположения, что в его религиозности могли быть нотки протестантизма; об этом якобы могли свидетельствовать и глубоко медитативные, очень личные рисунки Распятия. «Я не считаю, что Микеланджело был протестантом», — подчеркивает Ваулз. Хотя в поздних рисунках он действительно «использует Священное Писание как отправную точку для созерцания», что согласуется с идеями протестантских реформаторов его времени, это не отменяет того, что художник посещал мессы и уделял внимание таинствам. «Кроме того, — добавляет куратор, — он работал на папу римского».
Зачем древние европейцы возводили исполинские каменные сооружения? Новые находки, кажется, приблизили ученых к ответу. Или все-таки нет?
Американская компания намерена продавать дневной свет из космоса.
Зачем древние европейцы возводили исполинские каменные сооружения? Новые находки, кажется, приблизили ученых к ответу. Или все-таки нет?
Американская компания намерена продавать дневной свет из космоса.
Нидерланды вывели из США и Канады 86 тонн золота стоимостью около 12 млрд долларов. Почему центробанк страны переносит резервы в Лондон?
Бишкекский саммит ШОС стал разговором не только о безопасности и торговле, но и о том, каким страны организации видят новый мировой порядок.