Мао Цзэдун – большой шалун

Дацзыба́о – рукописная стенгазета, написанная большими иероглифами, использовавшаяся в Китае в 1950-1970-х годах для критики, пропаганды, выражения протестов и т. д. В теории дацзыбао мог написать кто угодно и повесить где угодно (вопрос целей и их последствий). Однажды Мао Цзэдун тоже написал свою дацзыбао и вывесил в зале заседаний компартии. Называлась она «Огонь по штабам!» и сводилась к борьбе с буржуазными элементами (в том числе окопавшимися внутри партии), мешающими приходу диктатуры пролетариата. Случилось это 5 августа 1966 года. В этот день началась активная фаза «Великой пролетарской культурной революции», символом которой волей случая стала 19-летняя девушка Сун Биньбинь – в переводе с китайского «правильно воспитанная», или «вежливая» (на фото). 



«Вежливая» девушка Сун была участником отряда хунвейбинов (буквально: «красногвардейцы»), глобальной задачей которых была реализация дацзыбао «Огонь по штабам!» председателя Мао наряду с отрядами цзаофаней. Хунвейбины состояли из подростков (школьников и студентов), а цзаофани – из представителей рабочих организаций (в основном низкоквалифицированных служащих). Хунвейбины быстро стали инструментом, подменившим правоохранительную систему, а власти ничего «не могли» с этим сделать. Министр общественной безопасности Се Фуджи объяснялся перед сотрудниками китайской милиции в излишней рьяности «красных охранников» Мао просто, почти по-детски:

«Мы не можем зависеть от рутинного судопроизводства и от уголовного кодекса. Ошибается тот, кто арестовывает человека за то, что он избил другого… Стоит ли арестовывать хунвейбинов за то, что они убивают? Я думаю так: убил так убил, не наше дело… Мне не нравится, когда люди убивают, но если народные массы так ненавидят кого-то, что их гнев нельзя сдержать, мы не будем им мешать… Народная милиция должна быть на стороне хунвейбинов, объединиться с ними, сочувствовать им, информировать их…»

За несколько дней до откровений товарища Се Фуджи, пишет «Коммерсантъ» в статье «Как убивают дети», Мао Цзэдун встречался с представителями красногвардейцев и обратился к ним с упрёками в излишней цивилизованности:

«"Главный вопрос, — сказал он, — в том, чтобы решить, какой взять курс в отношении так называемых беспорядков на местах. Мое мнение — пусть устраиваются беспорядки еще несколько месяцев". Чтобы учащиеся не были стеснены во времени, он на полгода остановил в Китае учебный процесс — были закрыты все школы и университеты».

Бойня, устроенная молодёжными группировками в середине 1960-х годов по всему Китаю с подачи Мао не имела ничего общего ни с культурой, ни с революцией, ни с интересами китайского пролетариата. Это была борьба за единоличное лидерство в партии с целью сохранения пошатнувшейся власти Мао и его ближайших соратников – маршала Линь Бяо и жены Цзян Цин – после провалов политики «большого скачка» (неудачные экономические реформы). Девушка с плакатной фотографии (из оригинального снимка был удалён кинооператор, стоявший на заднем плане между действующими лицами) написала свою дацзыбао в отношении врагов образования в один день с Мао, рассказывает Андреас Лоренц из Der Spigel. Считается, что она была как минимум свидетельницей (в некоторых источниках – прямой участницей) того, как отряд «культурных» хунвейбинов, вдохновлённых стенгазетой Биньбинь, до смерти забил деревянной палкой с гвоздями 50-летнюю замдиректора Пекинского педагогического университета Бянь Чжунъюнь. Поскольку случай получил широкую известность, Бянь Чжунъюнь обрела во всей этой истории [номинальный] статус первой жертвы «культурной революции», а Сун Биньбинь стала визуальным символом революции. Меньше чем через две недели после решения вопроса с замдиректора своей школы хрупкая активистка Биньбинь стояла на знаменитой площади Тяньаньмэнь, сердце китайской нации, чтобы лично надеть повязку с надписью «хунвейбин» председателю Мао Цзэдуну, зафиксировав публично для всех, что он один из них, а они его верная пехота.

20 августа 1966 года газета Guangming Daily опубликовала статью, подписанную Сун Биньбинь под псевдонимом Сун Яоу, «Я надела красную повязку на руку председателя Мао», которая на следующий день была перепечатана центральной газетой ЦК КПК Китая «Жэньминь жибао» (People's Daily), что и сделало её знаменитой. Немецкий журналист Андреас Лоренц уточняет, что псевдоним, по разным данным, предложил ей сам Мао во время исторической фотосессии на площади, поскольку «вежливая» и «правильно воспитанная» ей не очень подходило, тогда как «Яоу» означает буквально «должна быть воинственной».

Со временем деятельность хунвейбинов стала настолько неконтролируемой, что Мао сам применил армию против красногвардейцев, осенью 1967 года отряды и организации хунвейбинов самораспустились, участников выслали в далёкие провинции на работы на свинофермах, а некоторых главарей публично расстреляли. Позже и сама «культурная революция» была подвергнута жесткой критике не только в мире, но и в самом Китае.

Из решения ЦК КПК от 1981 года:

«"Культурная революция" не была и не может быть революцией или социальным прогрессом в каком бы то ни было смысле… она была смутой, вызванной сверху по вине руководителя и использованной контрреволюционными группировками, смутой, которая принесла серьёзные бедствия партии, государству и всему многонациональному народу».

Сун Биньбинь ответные репрессии не коснулись, в 1980 году она сменила коммунистический Китай на капиталистическую жизнь в США, где получила степень магистра геохимии в Бостонском университете, гражданство и защитила докторскую диссертацию в Массачусетском технологическом. Более 10 лет она работала в качестве специалиста в Департаменте охраны окружающей среды Массачусетса, а в 2003 году спокойно вернулась в Китай, возглавив [штабы] представительства нескольких британских компаний. В январе 2014 года Сун Биньбинь на встрече со студентами, состоявшейся в школе при том самом Пекинском педагогическом университете, извинилась за свои действия, уточнив, что была лишь свидетелем убийства учительницы и всегда выступала против насилия. Многими извинения были восприняты неоднозначно: кто-то приветствовал, кто-то счёл их неадекватными и запоздалыми. 16 сентября 2024 года Биньбинь скончалась от рака в Нью-Йорке. Отдацзыбалась.

---

ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВИЯ:

А кто не чтит цитат, тот — ренегат и гад,
Тому на заднице наклеим дацзыбао!
Кто с Мао вступит в спор, тому дадут отпор
Его супруга вместе с другом Линем Бяо.

Владимир Высоцкий, «Мао Цзедун – большой шалун», 1967 год

---

Автор: Иван Захаренко