здесь мы определяем глобальные коммуникационные тренды
Игры, в которые играют люди … и дипломаты!
КАК ФИЛОСОФСКИЙ ДИСПУТ СТАЛ УРОКОМ ДИПЛОМАТИИ
27 февраля посольство Нидерландов в Москве пригласило любителей философии на открытие Философского клуба. Тема обсуждения – наследие знаменитого историка и философа Йохана Хейзинги (1872–1945) и его книги Homo ludens – «Человек играющий». И надо признать, что дебют клуба был успешным.
Вклад голландских мыслителей в мировую философию велик. Достаточно упомянуть имена Эразма Роттердамского, Баруха Спинозы, Рене Декарта, Гуго Гроция, чтобы представить, на каком мощном фундаменте зиждется нидерландская философская традиция. Но начать работу Клуба его инициатор – Чрезвычайный и полномочный посол Королевства Нидерландов в Российской Федерации Йоаннеке Балфоорт – решила с обсуждения идей мыслителя, которого в мире науки все-таки больше воспринимают как историка – Йохана Хейзинга, славу которому, кроме «Человека играющего», составили такие книги, как «Осень Средневековья», «В тени завтрашнего дня», «Эразм».
Для меня лично и как историка по базовой специальности, и как для издателя, издавшего 33 года назад первый перевод (переводчик В.В. Ошис) книги «Homo ludens. Опыт определения игрового элемента культуры» на русский язык, это было неожиданным и очень приятным подарком. И еще более приятно было то, что сама дискуссия была облечена в некую форму игры – философского диспута в лучших традициях эпохи Возрождения. Оба главных участника диспута были облачены в традиционные мантии, строго соблюдали (по песочным часам!) регламент для обоснования тезиса (Виктория Денисова, ВШЭ) и ответного антитезиса (оппонентом выступил Вильегас Мехиас Эдуардо - мексиканский писатель и философ, Чрезвычайный и полномочный посол Мексиканских Соединенных Штатов в Российской Федерации, в Республике Армения и Республике Беларусь ). Их дискуссия о существе и значении игры как основы культуры была содержательной и даже увлекательной. Она вызвала много вопросов и суждений многочисленной аудитории (преимущественно молодой, что тоже было очень приятно).
Самые важные работы Хейзинги вышли в канун Второй мировой войны, ставшей печальным доказательством правоты философа, проведшего несколько лет в нацистском концлагере для интернированных.
Будем ожидать продолжения работы Философского клуба, показавшего значимость и роль диалога как необходимого инструмента развития культуры – основы общества и цивилизации.
Олег Зимарин, кандидат исторических наук, генеральный директор издательства «Весь мир»
Иллюстрация: «За рубежом», Leonardo.ai, Wikipedia
Вклад голландских мыслителей в мировую философию велик. Достаточно упомянуть имена Эразма Роттердамского, Баруха Спинозы, Рене Декарта, Гуго Гроция, чтобы представить, на каком мощном фундаменте зиждется нидерландская философская традиция. Но начать работу Клуба его инициатор – Чрезвычайный и полномочный посол Королевства Нидерландов в Российской Федерации Йоаннеке Балфоорт – решила с обсуждения идей мыслителя, которого в мире науки все-таки больше воспринимают как историка – Йохана Хейзинга, славу которому, кроме «Человека играющего», составили такие книги, как «Осень Средневековья», «В тени завтрашнего дня», «Эразм».
Для меня лично и как историка по базовой специальности, и как для издателя, издавшего 33 года назад первый перевод (переводчик В.В. Ошис) книги «Homo ludens. Опыт определения игрового элемента культуры» на русский язык, это было неожиданным и очень приятным подарком. И еще более приятно было то, что сама дискуссия была облечена в некую форму игры – философского диспута в лучших традициях эпохи Возрождения. Оба главных участника диспута были облачены в традиционные мантии, строго соблюдали (по песочным часам!) регламент для обоснования тезиса (Виктория Денисова, ВШЭ) и ответного антитезиса (оппонентом выступил Вильегас Мехиас Эдуардо - мексиканский писатель и философ, Чрезвычайный и полномочный посол Мексиканских Соединенных Штатов в Российской Федерации, в Республике Армения и Республике Беларусь ). Их дискуссия о существе и значении игры как основы культуры была содержательной и даже увлекательной. Она вызвала много вопросов и суждений многочисленной аудитории (преимущественно молодой, что тоже было очень приятно).
Для меня было важно, что в дискуссии, особенно в аргументации «магистра» Эдуардо (как звучал его титул на диспуте), прозвучали мысли голландского мыслителя о том, что основа человеческого общества – культура – не должна терять игрового содержания, но при этом должны соблюдаться и правила, особенно в отношениях между народами и государствами, иначе «общество ввергается в варварство и хаос». Упомянул магистр и весьма критическое отношение Хейзинга к концепции прогресса, способного выйти из-под контроля человека и положить конец и культуре, и самому человечеству.
Самые важные работы Хейзинги вышли в канун Второй мировой войны, ставшей печальным доказательством правоты философа, проведшего несколько лет в нацистском концлагере для интернированных.
Будем ожидать продолжения работы Философского клуба, показавшего значимость и роль диалога как необходимого инструмента развития культуры – основы общества и цивилизации.
Олег Зимарин, кандидат исторических наук, генеральный директор издательства «Весь мир»
Иллюстрация: «За рубежом», Leonardo.ai, Wikipedia
02.03.2026
Важное
Власти Мексики рассматривают возможность ограничить несовершеннолетним доступ к соцсетям по примеру Австралии.
16.03.2026 09:00:00
В Японии роботам подарили искусственные мышцы из полимерной нити толщиной с волос.
15.03.2026 13:00:00
Другие События
Власти Мексики рассматривают возможность ограничить несовершеннолетним доступ к соцсетям по примеру Австралии.
В Японии роботам подарили искусственные мышцы из полимерной нити толщиной с волос.
США добиваются от ЮАР изменение внешнеполитического курса и выхода из БРИКС.
Выставка прослеживает путь Фриды Кало от малоизвестной художницы, находившейся в тени своего мужа Диего Риверы, до фигуры с мировой славой и бренда, оказавшего влияние как на других художников, так и на поп-культуру.