Возрождение Ла-Бланки

Древний город майя Ла-Бланка, расположенный на севере Гватемалы и долгое время скрытый под густыми зарослями тропических лесов, стал объектом масштабного консервационного проекта, который позволил местному населению осознать ценность этого многовекового наследия.

Представьте себе небольшое поселение, укрывшееся в зеленой долине реки Мопан в гватемальском департаменте Эль-Петен, недалеко от границы с Мексикой и Белизом. В период своего расцвета, с 600 по 900 год нашей эры, Ла-Бланка была оживленным городом, в центре которого находились возвышающийся на акрополе дворец, большая площадь, храмы и водоем. От этого славного прошлого народа майя остались лишь руины, долгие годы поглощенные девственным лесом. Даже имя этого города затерялось во времени. Поскольку название майя установить не удалось, памятник был именован в честь деревни, расположенной в двух километрах.



Лишь в 2004 году первые раскопки позволили воскресить это погребенное прошлое. За ними последовали и другие – вплоть до 2019 года. Работа по изучению и консервации комплекса стала частью более масштабного полевого проекта по документированию археологического и архитектурного наследия майя в Центральной Америке. Раскопки на объекте Ла-Бланка позволили обнаружить единственную известную на сегодняшний день настенную роспись майя, выполненную в технике фрески, при которой краски наносятся на сырую штукатурку.


БЕЗРАЗЛИЧИЕ НАСЕЛЕНИЯ

Целью проекта, осуществляемого совместно с Университетом Сан-Карлос (Гватемала), было не только извлечь из-под земли древние руины, чтобы документально зафиксировать историю могущественной цивилизации майя. С самого начала его руководители, испанские археологи Кристина Видаль и Гаспар Муньос, стремились привлечь внимание жителей района к важности этого исторического наследия и приобщить их к проектам на местах. Одним из таких людей стал 41-летний уроженец Ла-Бланки Селвин Алехандер Асейтуно Берон, который с большим интересом наблюдал за раскопками древних городов в регионе.

Когда проект только стартовал, он работал чертежником в Институте археологии и истории. Два года спустя он осуществил свою мечту и из наблюдателя стал участником. 


Обучившись в рамках проекта сначала на экскурсовода, а затем на пекаря, он работает, обеспечивая свою семью, и сам обучает волонтеров в соседних деревнях.

Однако не все местные жители проявили похожий энтузиазм. Первые шаги археологов встречали равнодушие, а иногда и враждебность. «Когда мы прибыли на место, больше всего нас поразило безразличное отношение к археологическому памятнику, – вспоминают ученые. – Его не воспринимали как объект наследия, который важно сохранить. Некоторые сооружения были разграблены, разрисованы граффити или повреждены. Ограничение доступа к месту раскопок порой воспринималось людьми как препятствие, мешающее им возделывать землю или пасти скот».


ПРИВЛЕЧЬ МЕСТНЫХ ЖИТЕЛЕЙ

По словам Рамона Пинело, консультанта ассоциации Balam (один из местных партнеров проекта), такое отсутствие интереса в первую очередь обусловлено историческими причинами. Часть населения переселилась в этот регион в середине XX века, когда власти страны выделили здесь земли для освоения. «Тут живут люди из разных частей Гватемалы, которые приехали сюда заниматься земледелием и разводить скот, и это, несомненно, одно из объяснений», – утверждает он.


На первом этапе мужчин и женщин из Ла-Бланки наняли для расчистки и восстановления сооружений. Кроме того, для детей и взрослых провели практические семинары, призванные повысить осведомленность о важности защиты культурного наследия. Также были организованы курсы подготовки в сфере туризма, чтобы жители деревни могли принимать на объекте посетителей.

По мере осуществления исследовательской части проекта (а на консервацию руин майя в Ла-Бланке и других близлежащих поселениях, таких как Чилонче, ушло более 15 лет) отношение окрестных общин к многовековому наследию постепенно менялось. Люди начали лучше понимать работу археологов и почувствовали свою сопричастность к этому памятнику прошлого.


В 2019 году, на заключительных стадиях проекта, Кристина Видаль со своей командой призвала местных жителей объединиться, чтобы проделанная работа продолжала приносить плоды и после его завершения. В 2022 году в Ла-Бланке была создана общественная организация по развитию местного сообщества. Также открылась и пекарня.

«Наши усилия направлены на то, – поясняет Кристина Видаль, – чтобы эти археологические объекты воспринимались не как чуждые элементы, никак не связанные с жизнью населения, а, напротив, как ценный ресурс, несущий для него новые экономические, социальные и культурные возможности и содействующий развитию благодаря охране культурного наследия».

---

Ана Лусия Мендисабаль Руис, журнал «Курьер ЮНЕСКО»
Иллюстрация: «За рубежом», Midjourney